Anthropologie phénoménologique

Chacune des anthropologies élaborées dans l'histoire tend à engendrer son propre type-d'homme sans pour autant dire ce qu'est l'homme dans sa quidité en raison de la pluridimensionnalité qui caractérise l'être humain. Or l'indifinissable fait la vraie face humaine. L'être humain est énigmatique et non appréhendable empiriquement. Pour que le discours sur l'homme ne perde pas sa crédibilité il est nécessaire que ce que nous disons de l'homme puisse partir de ce que nous disons de nous-mêmes de sorte que ce nous disons de nous-mêmes soit ce qui est de l'homme. Qu'est-ce que l'homme ? Qui est l'homme ? Comment est-on homme ? Quel discours peut-on tenir sur l'homme qui soit tout de même un discours de l'être-humain ?