Sunnisme et Shiisme en dialogue

Les derniers événements du Moyen-Orient révèlent qu’entre Sunnites et Šī‘ites la diversité religieuse va souvent jusqu’animosité confessionnelle et même jusqu’à la lutte fratricide. Si la dimension politique y est plus ou moins essentielle, pourrait-on cependant trouver dans une différence des credos respectifs quelque explication à cet antagonisme qui a une histoire aussi ancienne que celle de l’islam lui-même ? Il convenait, pour ce faire, de trouver deux traités plus ou moins contemporains qui proposent les doctrines respectives des deux grandes branches de l’islam en vue d’y discerner ce qu’elles ont en commun et ce qui les distingue spécifiquement. C’est pourquoi nous avons d’abord interrogé un credo sunnite, celui d’un shaykh d’al-Azhar, puis le traité d’un ‘Allāma iranien duodécimain, en vue d’une étude comparative quant aux divers articles de leurs credos respectifs : la ‘aqîda (credo) sunnite du Šayḫ égyptien Maḥmûd Šaltût, al-Islâm et ‘aqîda wa-šarî‘a (L’islam, credo et loi) (1959) et celle du ‘Allâma iranien, Ğa‘far al-Subḥânî al-‘Aqîda l-islâmiyya ‘alâ ḍaw’ madrasat Ahl al-Bayt (Le credo islamique à la lumière de l’école des Gens de la Maison) (1998).